Кувшин Маслоу – психология от страха боли до совести - С. Четвертаков

2.4.7. Кто «вводит» иерархию потребностей в систему адаптации

Сказанное выше означает новое свойство диспетчера, без которого не может полноценно выжить адаптивная система. Это свойство мы, конструкторы, должны ввести искусственно. Так новоявленные конструкторы впервые выходят на проблему иерархии адаптаций по их (адаптаций) ВАЖНОСТИ для выживания адаптивной системы.

И пока мы не знаем, как это сложилось в природе.

Психика должна измерять от текущего потока ощущений уровень и значимость поступающих ощущений и измерять и взвешивать (как? не ясно!) важность тех или иных конкурирующих ощущений между собой. Такие ощущения идут, например, от системы энергообеспечения и от тактильных болевых ощущений.

Важность для чего? – Важность, и это уже выяснено нами выше, определяется пока только одним образом – важностью общей суммарной адаптацией, важностью выполнения всех трех функций Живого.

«Измерять и взвешивать» – сказано выше. Ну, конечно, психика не «Палата мер и весов».

Психика Животного способна работать почти только на подсознании. Подсознание оказывается нижним уровнем «понимания» запуска потребности, то есть исключает понимание. Потому и порядок подсознания установлен эволюцией и отбором так, что суммарная адаптация по всем трем функциям обеспечивается наиболее оптимально только для вида (а не для особи). Суть порядка, построенная в Эволюции, будет изложена и обоснована логически в Части 3. Но то, что может быть ясно логически аналитику, инженеру и читателю – это аргумент не от природы. Природа не мыслит, природа отбирает особей, чьи механизмы переключения потребностей спасают и продолжают копироваться, а не ведут к гибели всего вида.

Тогда можно сказать, что Диспетчер начинает (и вынужден) играть роль автоматического решения и выбора приоритетного потребностного напряжения по уже записанной программе, которая оптимизирована природой опытами на популяции.

Суть программы – исчисление значимости или важности (для выживания в целом) входной информации ощущений среды для выбора вторичных напряжений или потребностных состояний. При этом, как мы уже знаем из наблюдений Ухтомского, Диспетчер гасит, или тормозит все ощущения по остальным потребностям и перенаправляет их эффект (воздействие) на основное или доминантное напряжение, которое как потребность или влечение усиливается от любых внешних воздействий. В системе животных, можно утверждать уверенно, это делается на подсознании4.

И все же немного подумаем. Боль или голод? Что важнее? Для нас – представителей мыслящей материи – нет сомнений в том, что целостность частей системы или снятие угрозы такого разрушения важнее для выживания, чем недостаток энергетических ресурсов. И верно, недостаток пищи можно на время отложить. А отложить его для животного много важней – потому, что больное и неспособное животное не сможет обеспечить себя пищей. Ситуация психики, жадной до пищи и пренебрегающей болью (в реальности – опасностью ее появления, но об этом позже), трагична для выживания, как и логика «скупого рыцаря».

Угроза отсутствия пищи оценивается природой ниже ценности здоровья – целостности организма. Подлинная причина в том, что достаточное физическое здоровье есть условие энергозапасания, а не наоборот. Ущербное и лишенное части функций животное не способно обеспечить себя энергией. Кроме того, интервал времени борьбы за жизнь обычно (в природе – не путать с человеком) много меньше времени поиска пищи. Так глоток воздуха важнее глотка воды5.

Теперь ясно, что в эволюции природа отобрала механизмы выбора и создала порядок, который обеспечивает все три функции живого. Безопасность есть условие последующего накопления и поддержания энергии, а постоянно и надежно поддерживаемая энергия позволяет обеспечить воспроизводство и передачу опыта (о котором позже). В нашей адаптивной системе уже намечается иерархия из трех потребностей.

2.4.8. Где открываются первые материальные основания добра?

В этом обсуждении неожиданно возникают вполне реальные аргументы, ведущие каждого из нас от чистых и абстрактных понятий добра и зла, к тому же, но на материальном и физиологическом уровне.

Для живого организма преодоление боли как сама возможность адаптации во всех прочих отношениях оказывается самой важной. Устранение боли и потому устранение насилия над живым важнее энергии, потребной для адаптации. И это понимание в сознании Человека очерчено нормой – не убий, важнейшей заповедью Моисеевой, и современной моралью – помощи страдающим от боли (и вторично от голода). Это понимание регулируется даже законом при спасении людей в случае гуманитарных катастроф и стихийных бедствий. В таких случаях оказание экстренной медицинской помощи и распределения запасов воды и пищи, тепла, ведутся на основе нормирования и уравнительности и с запретом торговли. Включается приоритет спасения популяции – народа. Есть еще одно следствие. Преимущественный порядок адаптации живого, выявленный психологией и физиологией, то есть НАУКОЙ, образует некие обоснования для ряда форм существования общества. Пока в нашем опыте такая информация касается только самых драматических ситуаций – катастроф. Мы впервые видим, что научное знание, построенное на основаниях адаптации живого, может формировать требования для некоторых форм поведения, в частности для их порядка, последовательности. И в этом видится первая маленькая надежда на то, что психологический анализ адаптации может вести общество к формам поведения, которые должны получить значение нравственных аксиом – императивов, но не на вере, а на знаниях.

2.4.9. Состав потребностей и их иерархия зависимы от среды

А теперь, наоборот, о разрушении стереотипов порядка.

В Эволюции безопасность или преодоление зла возникает позже, чем питание. Причина в том, что рост многообразия живого мира, и даже рост популяции одного вида, появляются как вторичные элементы среды. Об этом уже сказано выше, 2.4.2. И это означает, что в эволюции структура потребностей живого не есть фиксированная от Сотворения Мира структура. Иерархия потребностей не застывшая в истории Живого догма, а подвижная часть развития Живого. В ней могут появляться новые потребности при усложнении среды.

Тогда новая юная потребность в эволюции (а позже и в социальном развитии) образует новое отношение с остальными. И новое включается в необходимое место иерархии прежних потребностей по важности всего комплекса функций Живого. Так возникает порядок реагирования, который собственно становится аксиомой или постулатом, принятым и биологически зашитым в психику. Так происходит в эволюции. Кстати, самые современные исследования указывают на то, что первыми живыми объектами были цепочки ДНК, которые начали размножаться. Впрочем, питание для возможности размножения никто не отменял. Но это, как мы знаем, еще адаптации, но не психические потребности. Но все же это тоже принцип иерархии. Каждый переход, а, значит, самый выгодный порядок из фиксированного списка адаптаций (потребностей) обоснован системной оценкой в эволюции их взаимной относительной важности для существования Живого.

А впереди еще пример того, как агрессия может гаситься опытом и страхом ответной агрессии, см. 2.4.15.

2.4.10. Боль. Шестая функция – анестезия. Для чего она?

При появлении боли наше внимание обращено на еще одну опасность, которая поджидает организм и систему управления – психику.

При сильном воздействии боли (сигнале напряжения) реальная психика может не справиться с управлением. Болевой шок способен ее отключить. Боль относят к классу патологических болей, если из-за нее система управления адаптацией (животного и человека) не способна выполнять свои функции. А нарушение работы психики практически означает гибель ее носителя.

На каком-то более позднем этапе развития природы эволюция постаралась ограничить зависимость психики от боли с помощью анестезии – временного гашения боли в момент, следующий за ее появлением. Это и есть функция психики (6) – временное обезболивание организма.

Здесь есть одно обстоятельство, которое предположительно и как гипотеза является важным для человека вообще, но, вероятно, является изобретением природы.

Обезболивание включается в основном только для сражающихся за жизнь, то есть лишь в случае напряженной борьбы. Этот вывод сделала мировая наука, обнаружив, что боль после первого сильного проявления тормозится с целью дать возможность организму сконцентрировать все оставшиеся силы на борьбе за выживание в «авральном режиме».